“... porque quien no conoce bien el nudo, no puede soltarlo.” Dice Averroes en la carta a un amigo, Epistula ad amicum, al final de su tratado de Teología .

El Mundo Mediterráneo es una encrucijada de culturas, religiones y sociedades, un “nudo” de civilizaciones conviviendo  en el tiempo. El objetivo de los congresos Nudo del Mediterráneo no es otro que intentar desvelar algunos contenidos de este “nudo”, basándose en el rigor científico, el conocimiento mutuo,  el respeto y la tolerancia entre los pensamientos y los pueblos.

El objetivo de los congresos Nudo del Mediterráneo, es  mostrar las pautas comunes de las diversas culturas a través de las diferentes épocas y momentos histórico-políticos, prestando una especial atención y mirada crítica al aquí y ahora de nuestros días.

Para ello se apostó desde la primera edición por plantear una base sólida sobre la que se asentasen los demás Congresos Nudo Mediterráneo. Este es el caso de esta segunda edición “Cultura y migración en el Mundo Mediterráneo”. Tras la necesidad de exponer hace dos años el inicio e hilazón del pensamiento en torno al Mediterráneo,  en el “El sentido de las Ideas” es necesario afrontar hoy la problemática de la migración y sus aspectos, rostros y formas, poniendo en relación el fenómeno migratorio con el cambio social y cultural en la cuenca del Mediterráneo. Este es, en lo básico, el objetivo de esta II edición del Congreso Internacional Nudo Mediterráneo.

LA CULTURA

El mundo mediterráneo es un espacio de gran complejidad desde numerosos puntos de vista (el medio físico, las sociedades que en él se han desarrollado, las culturas que se han originado o evolucionado en su entorno, la composición étnica de sus poblaciones, las ideas y las formas políticas…)

Los procesos y accidentes históricos que han conducido a la creación de este marco singular, en el que la diversidad cultural es uno de los rasgos más notables de sus sociedades, siguen sucediendo y condicionando el día a día. Incluso podría decirse que algunos de estos procesos muestran una aceleración histórica sin precedentes. En la expresión “la diversidad cultural en el marco de la globalización” podríamos resumir lo que está pasando.

En la historia de este espacio, culturalmente rico y complejo, han sido frecuentes los intentos de dominación política que han pretendido, con mayor o menor éxito y duración, implantar una cultura propia anexa a las formas políticas y sociales. En un continuo flujo y reflujo, nuevas formas dominantes se han ido sucediendo, dejando todas ellas sus influencias pero no consiguiendo un control pleno, de las sociedades dominadas. A modo de ejemplo podríamos recordar la cultura greco–helenística, la romana, la cristiana, la musulmana, o en el momento actual la cultura “occidental”… Ha habido numerosas culturas dominantes, pero probablemente nunca una homogeneidad incontestable.

En el momento actual se podría decir que el papel de “cultura dominante” corresponde a la europea, del Norte y para ser más precisos, de base capitalista. Trata de implantarse por doquier, y naturalmente en los países del Sur, cuyas culturas propias están sin duda amenazadas. Aunque es un proceso general, no se manifiesta de forma homogénea y presenta en su desarrollo expresiones conflictivas, en los hechos y más si cabe en sus interpretaciones.

El panorama actual presenta, de forma muy resumida, un escenario en el que aparecen los países europeos de cultura denominada “occidental”, casi todos miembros actuales o próximos a la Unión Europea, y los países del Sur del Mediterráneo, de cultura también denominada “musulmana”, que están sometidos a un proceso de asimilación, pero con fuerte resistencia. Naturalmente hay numerosas situaciones que no cumplen esta norma, como corresponde a otro rasgo de la cultura mediterránea: las excepcionalidades, tales son los casos de Turquía, Israel, Bosnia ,Líbano, Albania…Por otra parte la relación es biunívoca. Los países del Norte invaden con capital, tecnologías “avanzadas”, información, formas de vida y de consumo, ideas y procesos... Los del Sur “exportan” materias primas, algunos productos elaborados, fuerza de trabajo y con ella formas culturales y sociales que introducen elementos de cambio en los países del Norte.

LAS MIGRACIONES

Los movimientos migratorios han desempeñado un papel relevante en la conformación histórica y actual de este entramado social y cultural, de este “nudo mediterráneo”. Han constituido un factor de cambio permanente en nuestras sociedades y culturas, algo que hoy se quiere negar desde algunas perspectivas culturales y políticas.

Desde tiempos pretéritos numerosos pueblos han emigrado a lo largo y ancho del Mediterráneo, llevando con ellos sus culturas, materiales o intangibles, su historia ,sus expresiones artísticas, su gastronomía, su literatura, sus formas políticas, sus formas jurídicas... Sin pretender más que un brevísimo recordatorio podrían indicarse: los Pueblos del Mar; los Fenicios, los Griegos, los Latinos, los Árabes, los Turcos, las Potencias Coloniales Modernas...La Migración está en el fundamento del Mundo Mediterráneo. En ese sentido resulta emblemático que una obra clásica máximo exponente de la “cultura clásica “, la Odisea, susceptible de numerosas lecturas, describa una larga peregrinación por ese mundo, por este nudo mediterráneo pleno de culturas. Probablemente no era anticipación; registraba una situación real en la época.

En el tiempo presente los movimientos migratorios del Sur al Norte del mediterráneo muestran una gran pujanza. Pese a la resistencia que los países del Norte manifiestan a aceptar personas del Sur, este flujo regulado, o no, seguirá produciéndose por razones similares a las que impulsaron casi siempre estos movimientos: la voluntad de mejorar la calidad de vida, la aspiración a la libertad personal y política, y a la ampliación de los horizontes culturales y vitales de los pueblos. Pero también hay algunas razones inmediatas: modo de ejemplo la diferencia de PIB p.c, entre los países del Norte y del Sur del Mediterráneo es de 1 a 15. Otra razón: la imagen de sociedad opulenta, consuntiva, y liberal que los Medios de Comunicación del Norte transmiten en el Sur, contribuye al deseo de desplazarse.

Los emigrantes llevan consigo su propio bagaje cultural. Los procesos de armonización entre estas culturas y las de los países de acogida, son siempre de carácter dialéctico; ambas partes terminan por transformarse. El resultado es la aparición de sociedades con una diversidad cultural creciente, en las que los inmigrantes empiezan a practicar las formas de vida de los autóctonos y para éstos las manifestaciones culturales de los inmigrantes comienzan a volverse cotidianas. Se dan evidentes procesos de fusión cultural que, probablemente no han hecho sino empezar. Se trata de procesos reales de cambio que van inevitablemente acompañados de conflictos también reales cuya solución no es fácil ni inmediata. Procesos en los que resulta ineludible la responsabilidad de la Administración Pública para la resolución adecuada de la ecuación integración versus confrontación/ marginación/ exclusión; resolución en el marco de la profundización democrática y de extensión del valor de ciudadanía.

Mientras los flujos migratorios actuales persistan (y no se vislumbran en el horizonte inmediato modificaciones sustanciales), parecen estar aseguradas las condiciones para que el proceso de diversificación cultural prosiga en nuestras sociedades durante las próximas décadas.

OBJETIVOS DEL CONGRESO

En el marco de este Congreso y a tenor de las ideas expresadas, los debates podrían articularse, en una primera aproximación, entorno a los siguientes bloques temáticos:

 -A.  Los procesos históricos

  Los cambios producidos en el Mediterráneo en varios aspectos.

           - Las sociedades
           - Las formas productivas
           - Las ideas filosóficas y políticas
           - Las formas políticas
           - Las formas culturales
           - …

Se trataría siempre de analizar los contenidos de estos aspectos a la luz de la influencia que los movimientos migratorios han tenido en los procesos de cambio de los mismos. En la primera edición del Congreso Nudo Mediterráneo en el año 2004 quedó patente, ya desde el tema del mismo –“El sentido de las Ideas”- la importancia que los movimientos migratorios-culturales han tenido en la expansión del pensamiento en toda cuenca mediterránea.

 
-B. Los movimientos migratorios históricos y actuales

 En este bloque debería darse una preponderancia evidente a la descripción de la incidencia  de los movimientos migratorios en diferentes momentos :

- Las migraciones  en los tiempos históricos
- Los migraciones en el momento presente. Países de acogida y países emisores; por lo general se sabe poco de las circunstancias de la emigración en los países de emisión, la información que se maneja es muy tópica.
- La inmigración en Andalucía. Los datos fundamentales: situación actual y tendencias.

Este sería un bloque de información. Se suministrarían las grandes cifras del fenómeno en el ámbito del Mediterráneo y de Andalucía.

- C.  La diversidad cultural en el momento presente

Este bloque es el fundamental del Congreso. En él se pasará revista a las ideas y formas culturales, tanto en los países del Norte como en los del Sur. Se dará prioridad al análisis de la Cultura desde el punto de vista de los procesos que están conduciendo de forma progresiva a la creación de sociedades con una diversidad cultural y social crecientes. Desde ese punto de vista se debatirá sobre aspectos como los siguientes:
   

1. La diversidad cultual como concepto.
2. La función de la mujer como creadora y transmisora de cultura.
3. El pensamiento, en sus manifestaciones políticas, filosóficas , culturales y

     jurídicas.
-    Las formas culturales, con especial referencia a:

                - Religión, formas de espiritualidad
                - Literatura
                - Música y la danza
                - Artes plásticas
                - Arquitectura y el urbanismo
                - Otras formas culturales: Gastronomía, Vestimenta...

La organización del congreso correrá a cargo de la Fundación Averroes y la Asociación Cultural Corchea 69 Producciones, y cuenta con el reconocimiento y la homologación mediante convenio de la Universidad de Sevilla como ya ocurriera en la anterior edición del congreso.

También contará con la colaboración y patrocinio de:

- Junta de Andalucía (Consejería para la Igualdad y el Bienestar Social)

Así como otras entidades privadas que se sientan en afinidad con los planteamientos de La organización como :

- AGESA

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La presentación de novedades (presentación de publicaciones, actuaciones especiales, actos lúdicos, encuentros, &c. ) tendrá lugar en "La Carbonería", C/Levíes 18, en lo que se llamarán NOCHES DE LA CARBONERÍA. La asistencia a estas será voluntaria y no se contabilizará.

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